24 HEURES « CHRONO »…

Dimanche 26 janvier 19heures…Gare de Nong Kai notre train de nuit est à quai…Les gens attendent autour et dans la “train station” avant d’embarquer pour 10 heures de voyage et retrouver Bangkok.

 

 

 

 

Dernier salut de l’équipage avant d’embarquer et de retrouver nos places. Après le départ l’agent en charge de notre voiture prépare les couchages de tous les passagers…Le train est complet et comme pour l’aller les conditions son parfaites et l’horaire est respécté. Arrivée à l’immense et nouvelle gare située au nord de Bangkok…Il est 5H30, direction le bureau d’enregistrement des taxis pour retrouver notre hotel.

 

 

 

 

Lundi 27 janvier 8 heures…Après un passage express à l’hotel pour déposer nos deux bagages, nous rejoignons l’entrée du Wat PHO pour une visite d’une heure trente et revoir 7 ans après le “Bouddha couché”. Nous sommes dans les premiers et le temple sera quasiment vide le temps de notre visite avec un soleil encore doux ce qui est bon pour les photos…       

 

       LE MONDE APPARTIENT A CEUX QUI SE LEVE TÔT ! Napoléon.

 

A l’intérieur de cet immense espace occupé par de très nombreux temples de taille très différente ce qui domine ce sont les toits pour leurs beautés et complexités.

 

 

 

 

Le Wat Pho, qui se prononce ouat pho, est l’un des plus anciens lieux de culte de Bangkok…Mais avant un temple Wat Photaram ou Podharam occupait jadis l’emplacement. Il est impossible de déterminer quand le premier temple a été construit ni l’identité du maître d’œuvre, mais les chroniqueurs situent la fondation du chantier au cours du règne du roi Phetracha, à savoir la seconde moitié du XVIIe siècle. Le Wat Pho วัดโพธิ์, ou Wat Phra Chettuphon temple du Bouddha couché. D’une superficie de huit hectares, il est situé à l’est de la Chao Phraya, immédiatement au sud du Palais royal dans le quartier de Phra Nakhon. La construction du temple actuel a débuté en 1788. Il a été étendu, avec d’importantes restaurations, sous le règne de Rama III (1824-1851)et restauré à nouveau en 1982. Depuis 1962, il héberge une école de massage et de médecine traditionnelle réputée. Cette école a formé plus de 200 000 massothérapeutes de 1962 à 2019 dont environ 40 % d’étrangers.

 

 

 

 

Le Wat Pho commença à acquérir de l’importance en 1767, lorsque le roi Taksin, transférant sa capitale à Thonburi, donna l’ordre de bâtir un palais royal à quelques encablures du temple, de l’autre côté de Chao Phraya. Déclaré monastère royal, le temple changera de visage selon le bon vouloir des souverains du Siam. En 1790, Rama Ier décide de restaurer complètement le bâtiment. Après 12 ans de travaux, il fut inauguré de nouveau en 1801 sous le nom de Phra Chetuphon Vimolmangklavas. L’équipement artistique du temple s’est enrichi de figurines de Bouddha en grande quantité, provenant des stupas en ruine d’Ayutthaya et des autres provinces de Thaïlande. Rama Ier les sauva de la destruction en les transportant au Wat Pho. Les cendres dudit roi y sont conservées. C’est à partir de 1939 que le roi Rama III opéra un processus de rénovation sans précédent. Le Bouddha couché et la chapelle qui l’abrite datent de cette période. La surface du temple a été agrandie à plus de huit hectares. Le nom Wat Phra Chetuphon, sous lequel la plupart des gens le connaissent, a été donné par Rama V. 

 

Wat PHO attire 22 millions de visiteurs…Autour de 10 000 visiteurs par jour et le chiffre de 15000 est dépassé pendant la haute saison. C’est le temple bouddhiste le plus populaire de Thaïlande.

 

 

 

 

Le Wat Pho est aussi connu pour abriter une collection de statues de Bouddha parmi les plus riches au monde. Pas moins de 400 bouddhas assis sont exposés dans le déambulatoire séparé en deux galeries.

 

 

 

 

Dans notre déambulation nous avons la chance d’assister à une cérémonie en présence 9 moines alignés face à une cinquantaine de personnes habillées de blanc. A l’issue de celle ci une autre se préparait avec d’autres prêtres et fidèles ce qui semble être une manière de participr au financement du fonctionnement général et d’éviter aux moines de partir le matin dans les rues quémander des dons, ce que font beaucoup d’autres.

 

 

 

 

GRAND BOUDDHA COUCHE พระพุทธไสยาสน์, auquel il doit son nom officiel, Wat Phra Chettuphon Wimon Mangkhalaram Ratchaworamahawihan วัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามราชวรมหาวิหาร. Cette statue représente Bouddha sur son lit de mort, sur le point d’accéder au parinirvâna. Elle fait 46 mètres de long et 15 mètres de haut. Ses pieds sont incrustés de nacre représentant les 108 états de Bouddha. Le Bouddha couché est un motif iconographique et statuaire important du Bouddhisme. Il représente le bouddha historique lors de sa dernière maladie[réf. nécessaire], sur le point d’entrer dans le parinirvâna. Allongé sur le flanc droit, il a la tête posée sur un coussin ou s’appuie sur son coude droit, soutenant sa tête de la main. Tout se joue sur cette statue de Bouddha plus grande que nature, qui est un chef-d’œuvre artistique autant qu’une symbolique religieuse.

 

 

 

 

 

 

Ce motif semble être apparu en même temps que les autres représentations du Bouddha, dans l’art gréco-bouddhique du Gandhara. Il est représenté dans de nombreux pays…Birmanie / Cambodge / Inde / Malaisie / Sri Lanka / Thaïlande / Japon. La tête s’appuyant sur la main droite, l’Éveillé est représenté sur son lit de mort, au moment de monter au nirvana, l’éternelle félicité qui signifie la fin des réincarnations. La ressemblance avec un lion assoupi est forte, d’autant plus que l’idole est recouverte de feuilles d’or, de la tête jusqu’au pied et sur tous les membres. Ses oreillers sont rehaussés de fragments de verre. On remarquera les incrustations de nacre au niveau de la plante des pieds de 4,5 m de long. En dessous des pieds, admirez les 108 états de Bouddha renvoyant à ses différentes manifestations lorsqu’il accorde sa faveur aux hommes.

 

 

 

 

14/17 HEURES...Après un passage à l’hotel et une pause méritée…Partir respirer l’air aujourd’hui très venté…Un peu du fleuve, d’argent, admirer les montages électriques, ne pas ublier d’acheter la version Thai du « Petit Prince » et de jour la rue de KHAO SAN ROAD à lire ICI son histoire et quelques autres rues autour qui sont les plus animées de Bangkok le jour comme la nuit…A voir demain…



 

 

 

Sans oublier le RAMBUTTRI VILLAGE et sa piscine, idéal pour récupérer de cette longue journée et sa quinzaine de kms à pied…Et Monsieur THAI pour organiser notre navette et rejoindre dans 3 jours l’île de Ko Chang.

 

 

 

 

17/18HEURES…Dans cette rue Mythique comme avant goût du 29 Janvier, le 1er jour de l’an chinois un show s’organise avec un jeune groupe d’artistes, acrobates venus célébrer cet évènement avec leur dragon…

 

 

 

 

Les neuf dragons sont Bixi, Qiuniu, Yazi, Chaofeng, Pulao, Chiwen, Bi’an, Suanni et Fuxi. Ces « Neuf Fils » ont des apparences, des intérêts et des personnalités différentes. Ils se retrouvent dans divers endroits de la culture chinoise, comme sur les toits et les poignées de cloches.

 

 

 

 

Le dragon chinois n’est généralement pas un symbole du mal. Dans la plupart des mythologies chinoises, les dragons sont représentés comme des créatures sages et compatissantes. Il existe quelques exceptions, mais la grande majorité des dragons chinois sont représentés de manière positive.

 

 

 

 

Le dragon chinois le plus puissant est le « Roi Dragon », qui règne sur toutes les mers entourant la Chine. Ce dragon chinois traditionnel est également appelé « Dieu Dragon ».

 

 

 

 

Dans la culture chinoise, les dragons symbolisent la chance, la protection, l’intelligence, les traits masculins et l’énergie yang. Le dragon était également utilisé pour symboliser la position d’empereur.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

24 HEURES CHRONO…

 

 

 

 

 

 

 

A SUIVRE…